——只是这犁铧再亮，也犁不开积了二十年的贪腐之土。
三个月后，白莲教起义烽火燃遍川陕。
虎娃跟着流民队伍路过京郊，看见当年犁过的麦田已长了荒草，田埂上扔着半本《十全笑话集》，画里的“摔跟头老人”
被踩了泥印，却仍在笑——那笑里，有老百姓的辛酸，也有对“十全”
最后的告别。
“虎娃哥，你听！”
流民的孩子捡起枚银哨，正是用和府白银新打制的，“这哨音，比以前的哑了。”
虎娃接过哨子，放在唇边一吹——哨音清亮如初，却多了份苍凉。
他忽然想起乾隆在千叟宴上说的“十全福寿长”
，此刻才懂：真正的“长”
，不是帝王的年号，是老百姓能代代相传的、带着体温的“全”
——哪怕盛世转衰，只要银哨还在，萱草还开，民间的烟火就不会灭。
是年冬，虎娃回到山东德州，将乾隆的银哨埋进爷爷的坟头。
坟边长着新的萱草，雪地里露出嫩黄的芽——那是去年御花园的花种，不知何时落进了民间的土里。
他忽然明白：“十全”
的彩蛋，从来不在帝王的功业里，而在这生生不息的土地上——当“十全”
的神话破碎，民间的烟火却永远活着，等着下一个春天，长出新的希望。
终章点睛
宫墙外，虎娃望着紫禁城的落日，银哨声混着归鸦的啼叫，飘向远方。
曾经的“十全老人”
化作了史书里的剪影，而他亲手埋下的“民”
字，却在民间的土地里扎了根——就像千叟宴的银牌、金川的犁铧、御花园的萱草，终将在岁月里褪去帝王的光环，只留下最朴素的真相：
历史从无绝对的“十全”
，当权力的光愿意俯下身，吻一吻民间的土地，听见银哨的声响，“全”
字才有了真正的分量。
至此，第二个彩蛋砸落：“十全”
的破灭不是终点，而是民间视角的重启——当帝王的“全”
崩塌，老百姓的“全”
却以银哨、萱草、犁铧的形式永恒存续。
结尾用“埋哨”
“萱草发芽”
的意象，让“十全”
的精神内核从“帝王自证”
转向“民间传承”
，暗合“泰极生否”
中藏着的“否极泰来”
——盛世会落幕，但人间的烟火，永远在。
（第2页）
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